火沸，置秫米一升，治半夏五合，徐炊令竭，为一升半。 有热而反寒者，火极似水也；寒而反热者，阴极似阳也，阴阳和则血气匀，表里治，阴阳不和则胜复之气、会遇之时各有多少矣。
风本阳邪，阳主疏泄，故令腠理开，开则卫气不固，故洒然而寒。 祛者，非攻击之谓，凡去病者皆可言“祛”。
暮时阳气藏于阴分，故动宜收敛，以拒虚邪；无扰筋骨，则阳不耗于内；无见雾露，则邪不侵于外。今以太阳热病与厥阴脉症争见者，阴阳俱病，当不过三日而死矣。
故有是故而用是药，所谓“有病则病受之”，故孕妇可以无殒，而胎气亦无殒也。人知两感为伤寒，而不知伤寒之两感内外俱困，病斯剧矣，但伤有轻重，医有贤不肖，则死生系之，或谓两感之症不多见者，盖亦见之不广，而义有未达耳。
所至之处，各有其部，如少阴之脉行舌本，少阳之脉循耳颊，阳明之脉环唇口。 气门，玄府也，所以通行营卫之气，故曰“气门”。
不润泽者，血不足也。 肾者水脏，主津液，主卧与喘也。